魔莲花,禅宗说凡所有相皆是虚妄

1、魔莲花，禅宗说凡所有相皆是虚妄？

关于这个问题的答案，实际上是有两种的。

第1种是从宗教本身来谈这个问题。第2种是从宗教外部客观的角度，以宗教思想史的形式来阐释佛教不同宗派思想的差异。

先看第1种理解。中国汉传佛教当中最为兴盛的两个宗派就是净土宗和禅宗。至于这两家的修行方法的最主要区别就是外力和内力。

净土宗是依赖外力进行修行的。这个外力实际上就是阿弥陀佛的愿力。这也就是为什么净土宗总是号召信徒念佛，尤其是念阿弥陀佛的佛号的原因。说到底净土宗认为阿弥陀佛曾经发下宏愿，只要能够念出他的佛号，就可以在未来进入极乐世界。进入极乐世界，实际上也就意味着已经达到了相当的修行高度。因此这种修行实际上就是以相信外力作为基础来进行的。反过来说，如果连这种外力都不能相信，那么这种修行自然就没有任何基础。

禅宗是以开悟作为修行的基础的。所谓的参禅，其实就是开悟。那么开什么悟呢？说到底其实就是对这个世界对生死的一种理解。所谓的参透世间万物，其实指的也就是这个。那么如何开悟呢？这个完全依赖于修行者个人的悟性。很显然，这是完全依靠自己的内在力量实现修行的一种宗派。凡所有相皆是虚妄！这是金刚经当中的原话。金刚经是大乘佛教中观学派的代表性，佛教经典。实际上也就体现了这一学派对于佛教和整个世界的一种看法。参透这句话，实际上也就是修行过程当中的一个组成部分。

明清时期，禅宗和净土宗逐步合流。对于这种宗派中间的思想差异，佛教内部有这样一种解释。宗派实际上也就是修行方法的差异导致的。这种差异或者思想本身不是对佛教思想理念的一种否定，或者一种冲击。反而体现了佛教大开方便之门，度化世人的良苦用心。按照这样一种解释，这种宗派之间的具体理念差异或者修行方面的差异，是因为人的根性不同导致的。所谓根性，其实也就是人在进行佛教修炼时候的基础。不同的根性需要不同的修行方法。一般来说净土宗的方法简单易学，适合普通大众，禅宗的方法对人的根性要求很高，只适合于少部分根性高的人。宗派修行的终点是一致的，本身没有高下之分，只要能够修得佛法，最后的结果是一样的。至于修行方法，不必太过在意其差异。诚如六祖法宝坛经所言，以手指月，看的是月而不是手指。佛法是度化世人的船而已，并不是目标本身。一旦过了河，达到了所谓的无上至高智慧境界，佛法就不再重要，理当舍弃。宗派之间的差异至此就毫无意义了。

第2种理解是站在佛教思想文化史的层面上，对这种思想差异产生的原因进行分析。既然如此就要先回到历史，看两种宗派思想文化产生的背景。

净土宗产生于中国南北朝时期。这时期佛教尚处于传入中国的早期阶段。净土宗本身也是汉传佛教八大宗派当中产生最早的两个宗派之一。南北朝时期是中国古代两大社会动荡时期之一。南北政权对峙，同时北方有时常内部出现分裂斗争。在这种情况下，很多人都产生了一种末世心态。对于宗教的心理抚慰需求，很显然和之前的两汉盛世相比有了极大的提升。与此同时，佛教在这个时候也发生了传播对象的一个重大变化。佛教就目前的历史考证来看，应该是在西汉晚期传入中国，到了东汉时期，正是得到了政府的认可。但是在东汉乃至于曹魏时期，佛教始终是一个仅在上流社会小范围内传播的异域宗教。通俗的来讲就是和普通民众的关系非常疏远。

在这两个重要的历史大背景之下，于是就催生出了净土宗这样一种中国化的佛教宗派。民众对宗教有需求，就给了宗教向下层发展的空间，佛教因此兴盛起来。而为了持续的在下层发展，佛教必须要面对这个阶层，给出适宜他们的宗教信仰方案。于是简便易学，通俗易懂的净土宗，自然就应运而生。净土宗是中国传统的汉传佛教，八大宗派当中思想理念最为简单，修行方法也最为简单，可以说是一种无门槛的修行宗派。这样的宗派自然就很受下层民众的欢迎，并且长期持续发展，一直延续到了今天。而和净土宗大体上同一时间创立，但是在理论层面上要更为艰深的多的三论宗后续发展就极为坎坷，以至于送以后就不再传承了。

禅宗不是创始于南北朝的。虽然说禅宗当中的第1代祖师达摩，是在南北朝时期来到中国。不过真正的禅宗创始人是六祖慧能。慧能是初唐人。因此禅宗的创立时间实际上是唐代初年。

那么禅宗创立的历史大背景是什么呢？第一就是大一统。隋代实现了中国历史自西晋以后的又一次大一统。虽然时间不长，但唐很快再次实现了大一统。唐代初年不仅完成了政治上的大一统，也开始在思想和宗教文化方面推行大一统。三大宗教在唐代的时候，经历了南北朝数百年的争论和斗争之后，终于开始走向思想融合。第2个大背景是进一步中国化。禅宗实际上是汉传八大宗派当中中国化色彩最浓厚的一家。这种中国化的动力就来自于当时整个唐王朝一种向上的社会大氛围。唐王朝高度开放，对外来事物的接纳程度很高，但与此同时又秉持着中华文化正统根基。在这个过程当中，外来事物的中国化就是一个具体的表现。第3个大背景是佛教思想，需要和士大夫进行对接。如果说净土宗解决了普通人的宗教信仰问题，那么就意味着士大夫阶层的宗教信仰问题，事实上还没有被解决。而禅宗的出现，以其睿智的思辨色彩，获得了士大夫阶层的深刻认同。因此成为了最受士大夫阶层认可的佛教宗派。

可见在这样一个历史大背景之下，禅宗应运而生。

总的来说，无论是净土宗还是禅宗，所提出的思想理念和修行方法，都深刻反映了当时历史时代的特别诉求。这种差异，实际上反映的是历史思想文化的差异。当然，这些思想有些根源还是可以追溯到印度的，但具体阐释的时候是完全受中国当时的历史时代影响的。

综上所述，如果从佛教内部来看待这种思想上的差异或者矛盾，可以理解为在过河的时候乘坐的是不同的船，看到的当然是不同的风景。如果从思想史的角度来看，那就是不同历史时代的思想，当然是有差别的，甚至于是矛盾的，这个是思想史发展过程当中的必然现象，不足为奇。就宗教思想本身而已，并不追求其内部完全的逻辑自洽，毕竟宗教本身不是依靠逻辑而存在，是依靠信仰而存在的。

2、有哪些偏古风的文艺句子？

1.此去经年，眉目成书。

2.人间忽晚，山河已秋。

3.遇事不决，可问春风。

4.把酒祝东风，且共从容。

5.陌上花开，可缓缓归矣。

6.山中若有眠，枕的是月。

7.草⽊有本⼼，何求美⼈折。

8.浮云障⽇⽉，青鸟何处歌。

9.顷觉⽇已晚，归思且为安。

10.剑未佩妥，出门已是江湖。

11.人散后，一钩新月天如水。

12.青衫烟雨客，似是故人来。

13.青丝蘸白雪，来路生云烟。

14.有情不必终老，暗香浮动恰好。

15.山林不向四季起誓，荣枯随缘。

16.心美一切皆美，情深万象皆深。

17.我曾踏月而来，只因你在山中。

18.三月桃花，明日天涯，两人一马。

19.终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫。

20.你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。

21.世间文字八万个，唯有情字最杀人。

22.繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。

23.看那时春⽔潋滟，鲜⾐怒马正少年。

24.何来人间一惊鸿，只是世间一俗人。

25.我有故人抱剑去，斩尽春风未肯归。

26.何人知我霜雪催，何人与我共一醉。

27.历经万般红尘劫，犹如凉风轻拂面。

28.卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。

29.夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。

30.心静闲看物亦静，芭蕉过雨绿生凉。

31.我见青山多妩媚，料青山见我亦如是。

32.愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。

33.我历山河而来，你的眉目仍惊鸿如初。

34.奈何你的长安落雪 ，飘不进我的江南。

35.温山软水，繁星万千，不及你眉眼半分。

36.山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读。

37.春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。

38.我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

39.言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。

40.浮生若梦，何者是实，何者是空，何去何从。

41.春观夜樱，夏望繁星，秋赏满月，冬会初雪。

42.凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。

43.秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉。

44.最喜，林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦深处有你。

45.你在，春华秋实夏蝉冬雪；你不在，春夏秋冬。

46.静水流深，沧笙踏歌;三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

47.你说你孤独，就像很久以前，长星照耀十三座州府。

48.心有猛虎，细嗅蔷薇。我心切慕你，如鹿切慕溪水。

49.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

50.尘世是非，躲不开人间风月；人间风月，躲不开情深意长。

51.我本是槐花院落闲散的人，满襟酒气。小池塘边跌坐看鱼，眉挑烟火过一生。

52.春煮清茶，秋着布衣，冬来暖雪，夏来赏荷，四季就是前路，生活即是江湖。

53.青⼭向晚，渺渺成烟。浮⽣梦长，琴语喑哑。若归来，定与你共看这三千繁华。

54.错过了长安古意，失约了洛阳花期，我在姑苏马蹄莲里，瞥见你兰舟涉水而去。

55.夏河桥逆流的鱼，三世孤寂自言自语。它曾在芦苇渡见过你，暮风中背着长笛。

56.酒入愁肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。

57.谁拿流年乱了浮生，又借浮生乱了红尘。此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离？

58.十七日尾，灯火万家长不灭。想你是三分泉水七分月，把青山浩渺看遍，你独天下奇绝。

59.两袖一挥，清风明月，仰天一笑，快意人生，步履一双，山河踏遍，心有明月，山河明媚。

60.倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读，江湖浪迹。 倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴。

61.世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响 。世间情劫，不过三九黑瓦黄连鲜，糖心落低苦作言。

62.月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

63.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

64.要把所有的夜归还给星河，把所有的春光归还给疏疏篱落，把所有的慵慵沉迷与不前，归还给过去的我。明日之我，胸中有丘壑，立马振山河。

65.待我功成名就，许她解甲归⽥。从此把酒东篱，闲话桑⿇。倾绝⼀⽣不相负。待我平定⼭河，许她倾世繁华。从此赌书泼茶，举案齐眉，得以两相长厮守。

66.若无缘，三千大千世界，百万菩提众生，为何与我笑颜独展，惟独与汝相见？若有缘，待到灯花百结之后，三尺之雪，一夜白发，至此无语，却只有灰烬，没有复燃。

3、无情突袭合剂配方？

在游戏《无情突袭》中，无情突袭合剂是一种能够提供暴击率加成的合剂。以下是合剂的配方：

1. 烈酒：2份；

2. 葡萄汁：1份；

3. 狼蕉：1份。

所有的原材料都可以在游戏的商店中购买，或者通过完成任务和收集物品来获取。将这些原材料混合在一起，就可以制作出无情突袭合剂了。

在游戏中，玩家可以在做任务时使用无情突袭合剂，从而增加暴击率的加成，帮助玩家更加轻松地战胜敌人。

4、魔兽世界采药魔莲花那里最多？

如果你是采药技能的花，有一定几率可以才到魔莲花，还有就是在黑风湖哪里，有个大大的树人JY怪，把它干倒也能爆出魔莲花来，担不是100%必爆的

5、金铲铲珠光莲花海克斯玩什么阵容？

1.云顶之弈珠光莲花的效果是使你的弈子的技能的魔法伤害和真是伤害造成暴击，并获得25%的暴击几率。



2.由珠光莲花海克斯的效果推荐阵容为新版黑白魔，以维克托为主C，薇古丝为前排，加上阿狸，希尔科，婕拉，奥利安娜，莫甘娜，赛娜，玛尔扎哈八人组成1微光首脑，4黑魔法师，3白魔法师，1社交名流，3辛迪加，2学者。海克斯优选除了珠光莲花，还应该选择黑魔法师之冕，和符能护盾，其次可以选择二进制和蓝电池。



3.主C维克托装备为朔极之矛，珠光护手，第三件装备可以为无尽之刃，大帽和巨人杀手，其余肉装可以给前排薇古丝，功能性装备给阿狸或希尔科。