中国玄学,易经是科学

1、中国玄学，易经是科学？

科学。《易经》全书六十四卦合计约五千余字，是以占卜的方式抽象的描述了宇宙万物千变万化的规律，也精确地展现了自然万物与人类社会之间相互共存的各种关系，被称为“群经之首，大道之源”。是一部古老而又灿烂的经典著作，其实内容思想囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识。作为我国文化的源头活水，对我国几千年来的政治、经济、文化、思想等各个领域都产生了极其深刻的影响。

2、有人说以前的玄学和占星现在大多被认为是伪科学？

我可以明确回答你：不会。

确实，过去有一些科学结论放到现在会不再适用，比如说牛顿的经典力学放到高速情况下就必须要用爱因斯坦的相对论效应来加以修正，所以有些人就会发出疑问：现在我们认为科学的，日后会不会变成伪科学呢？

这种情况是不会发生的。随着科学研究方法的逐步完善，近现代的“科学”已经有了非常明确的定义，相关的研究思路也完全自洽了。简单说，现在所有的科学结论都是有着明确的边界的，在这个边界范围内，我要通过我的公式计算、试验验证来证明我这个结论的正确——所有人都可以重复我的计算、试验过程，保证这些结论的普适性。

比如说牛顿的经典力学，我们已经有无数的试验证明了他的结论的正确性，但是有一天我做了一个物体运动速度很高的试验，发现牛顿的结论不对了，这不代表牛顿的结论是错误的、牛顿的经典力学是伪科学，因为之前做的所有试验都是真实、无误的，只要这些试验是真的，那么牛顿就是对的。

我们应该说，爱因斯坦的相对论“拓展”了经典力学，高速运动的物体要用相对论来解释，而不是说经典力学错了。

类似的，有些人说，原先有XX药，说对人体无害，现在又说对人体有害了，这不就是伪科学吗？

这就又说错了。比如说现在药测试XX药的临床效果，都是通过一些指标来判断对人体有没有害处，比如说人体的血压，比如说人体的心跳，比如说人体器官有没有出现异常反应，而且这个时间还是有限的，比如说吃一年时间有没有出现异常。这些都通过了，我们就说这个药是无害的。

结果用了一段时间之后，发现这是一种慢性伤害，需要连着吃十年的药积累之后才能够反应出来，又或者说这种药对人体没有伤害，但是有可能影响一个人的心理健康、造成抑郁症——这些都是之前做试验的时候没有想到的，所以现在我们需要把这些新的标准给加到临床试验里面去。但是“这个药吃一年不会影响人的血压、心跳，不会造成人体器官的异常反应”这个结论，依然是正确的。这是科学发展的一个过程，而不能说之前搞的是伪科学。

因此，现在的科学，未来一定不会是伪科学。除非试验是假的、数据被篡改了、公式算错了，但是这是错误、欺诈，跟伪科学没有关系。拜托那些想要给乱七八糟的伪科学翻案的人就不要想了。

3、曾仕强教授成功预测中原大疫是否让你相信玄学？

子曰：敬鬼神而远之。这就是说要怀着崇敬大自然神秘力量的觉悟，不要轻易的去触犯大自然。同时，也不要过于迷信神秘力量，要有自制力。古人的预测术早已有之，每每做出重大决定前，就会请有见识德高望重者分析形势，以定吉凶。这里面有归纳法以及天文、地理、人体等等诸多的因素综合。逐渐形成一系列的有一定规律性的东西，并将至用于行动的指南。从现代科学的角度来看，宇宙包括地球气象环境的变化都是有一定规律性的，如冰川时代、地磁场极性变化、日蚀月食，潮汐现象等等都的确有周期性的规律。而我国的天干地支纪年，就是一种暗合气候变化大方法，所以有一定概率可以预测某一年份雨水、旱情、虫灾、瘟疫、寒暑的发生。如最常见的民间常说“邋遢冬至干净年，干净冬至邋遢年”，其准确率在80%左右。

4、魏晋玄学是发源于三国时期的曹魏吗？

魏晋玄学发源于三国时期曹魏，如果孙吴和蜀汉统一中国，同样也会产生这种玄学思想，不会产生别的思想。根据老子和马克思思想，任何观点，思想，理论，以及任何事物，都是前代的继承和发展，是不可能天上掉馅饼，凭空产生的。孙吴，蜀汉同曹魏一样，都是同样的思想渊源和民族文化积累，因此，不管谁统一中国，都会产生同样的事物。

中华民族认识宇宙自然同社会的关系，认识宇宙自然与人类生命的关系。是从道论(规律论)气论(元气论，包括气功，中医学)开始的。7000年前，伏羲文化，易经理论化，系统化，标志中华民族，中华文明，中国哲学的成熟。

虽然没有文字记载，但易经体现出五行相生相克的哲学理论。因为没有五行相生相克，就没有易经理论，而八卦64种变化，易经模型，就不可能产生。五行相生相克及易经，包含着气生万物，阴阳变化，天人合一理论。宇宙万物最基本规律，就是气生万物，阴阳变化，天人合一，五行相生相克。

根据目前考古发现，在五千年到七千年左右，甘肃，陕西，河南，安微，江苏等广大地区，广泛流行和使用易经，这足以证明在那个时代，确实存在一个不为我们所知的文明古国。根据记载，易经这种反映宇宙自然与人类生产生活关系的规律科学，是用来在生产生活中趋吉避凶的，而不宜治国的。人们在生活中，用来求得吉利，如果生病，就用经络学疏通经络，用中医学草药治病，用练气功防病健身。考古出土1万年前的经络器具，说明气功，中医学那时已经成熟了。

这个社会的统治者，据民间传说及有关记载，就是伏羲。三皇五帝并非传说，而是史实，伏羲是中国第一个皇帝。在甘肃大地湾遗址，有纪念伏羲的八卦纪念庙，经测遗迹己经存在七千年到八千年。可见的 伏羲并非传说。伏羲用易经，作为意识形态，用气功，养生，中医，治病作为生活手段，用结绳而治这种契约精神，作为治理社会法治手段，用礼让朝贡征服部落手段，用玉文化龙文化，各种文明教化中华大地各个地方部落，得到全国的拥护，取得统治权。人们崇拜他，把他尊为神人。伏羲是中华文明的始祖，也是人类文明的始祖。是人类智商的第一次大爆炸，大飞跃。

到了春秋战国，经过5000年运行，中国的道论，气论，得到广泛深入的发展，出现百家争鸣状况。老子《道德经》的出现，标志着人类智商的第二次大飞跃。老子谈的是治国理政，如何治理好人类社会。标志易经思想，开始关注人类社会的治理。老子谈宇宙自然的产生，发展规律。谈人类与自然的关系。人类遵循的根本规律，人法地，道法自然。把宇宙自然，人类社会等种种现象，全部用辩证法思想作了回答。伏羲文化和老子思想，是人类目前无法超越的文明高峰。当时已经有了鬼神之说。但伏羲文化和老子思想，没有神创论，没有老天意志。是辩证唯物主义的科学表达。至于后人把易经贴上迷信，把老子贴上消极思想，这是不对的。我国百家争鸣了所有文化，无不是易学和老子思想的继承和发展。

儒家学派继承易学和老子思想，专门发展出儒家文化治理社会体系。这个学派对气论没有贡献。他们不练气功，不发展养生和中医学，或者不以此为主。但是对于道论文化，对老子思想，有极大的继承和创新，成为我国治理社会的理论基础。中华民族的文化基因，伏羲文化，老子辩证法，又增添了儒学文化，从而成为中华文化的三大基因，其影响流传到东南亚，直到今天。

在中华文化思想上，儒学形成一种“仁”和“礼“张力结构，培育了中华民族及先进知识分子的基因， 责任思想(以天下为己任)，忠孝思想(仁义礼智信)，恕的思想(己所不欲，勿施于人)，伦理思想(修身，齐家，治国，平天下)，这些优秀思想是人类思想的全部精华。是人类彻底脱离兽类，走向人性的高度文明表达。两千余年滋养中华文明，培养出无数仁人志士，成为中华民族的脊梁。此时西方尚未出现一神论，后来出现的一神论做善事，不过是为自己灵魂上天服务而已。完全不能同中华这种先进的文化相比。西方先进分子早已看到了这一点，面对西方屠杀，掠夺，堕落，1988年，75位诺奖者发表宣言，人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年，去孔子那里汲取智慧。

董仲舒看重这一点，所以才罢黜百家，独尊儒术。所以才有后来人类无与伦比的中华文明。不识庐山真面目，只缘身在此山中。自从胡适开创自虐，抵毁中华民族文化，把它作为封建迷信，封建专制，提出打倒孔家店，这么优秀的中华传统文化，形成大一统中华民族的传统文化，被丑陋化了，实在不公。我们不应该继承胡适那个时代的文化遗产，它是中华民族被动挨打，反省反思时代。 说过过头话，做过过头事。 这叫历史局限，可以掠解。时代发展到今天，这种自虐文化不应该再继承了。说儒学文化维护封建专制统治，这有什么不对？难道还要破坏封建专制统治才对？破坏封建专制统治的农民起义，建立了自己的政权，最后不都是又走向封建专制吗？这就是时代局限， 生产力没发展到那个程度，是不可能出现新的文明的。但也不要攻击农民起义不对，农民起义固然推动了历史发展，那是另一个角度。今不谈。

虽然两汉经学占统治地位，但以继承老子思想自居的三大派别，黄老学派，老庄学派，杨朱学派，仍然得到了很大的发展。黄老学派盛行于春秋，为诸子百家龙头。黄老学派稷下学宫助齐国，成为战国七雄最强之国。 后来吕不韦黄老学派助秦国，秦果出现繁荣。到了汉代曹参，利用黄老学派治国精髓，出现文景之治。而老庄学派，在气功，养生，中医学方面，对中国的气论，有极大的贡献。

虽然儒家学说在两汉时代占主流，但道家思想也没有退后，顽强的表现，并且同儒家思想融合，儒道同体不分。 谶纬文化就是这种反弹。董仲舒的天人合一，天人感应学说是谶纬文化的理论基础，甚至一度成为统治阶级主流。这种文化以后再谈。我要说一点，中华传统有一点奇怪，封建迷信与科学，唯物与唯心，混杂一起。按传统观念，是无法辨清的。一律肯定和一律否定，都反应不出事物的真相。如果对这种文化在理论上说不清，中华传统文化依然是一笔糊涂账。

在这种情况下，魏晋时代出现玄学，玄学来源于老庄学派，崇尚贵生，避世，修练，气功，养生。但玄学又不是道教，是出身高贵的知识分子一种哲学生活修养。他把易经，老子，庄子思想奉为经典，同时又融入儒家思想。他们讲道本儒末，以道家思想解读儒家经典，调和自然与名教的矛盾。在思想主流上属于道家的一种新的表现形式，但又不是宗教。摆脱两汉独尊儒术，儒道罢黜思想格局，促进了中国哲学发展。这种玄学之风又影响到佛学，促进了佛学在中国的极大发展。大有儒道释合流之势，但还是各自独立的，具有自己体系的文化。玄学最大的贡献就是中国的气论，气功，养生，中医学，易经得到发展。这些同时也是玄学的主流。而佛学，同时也汲取了气功，养生，中医学和易经，所以才改造成中华文化，成为中华民族的精神文化。玄学起源于魏曹芳正始年间，何晏，王弼是创始人，他们同时又都是大儒，玄学对中华文明是有贡献的，有力地把易经，《道德经》和儒家文化，融合在一起，并且有力地发展了中国的气论，在气功，养生，中医学方面，有很大的贡献。由于玄学不是自立一派的宗教，玄学到南北朝时，开始衰落，分别被道教，般若，理学禅宗所继承。它的发生，发展和衰亡， 是中国历史，中国哲学的必然产物。我们研究中国的道论(规律论)和气论(元气论，气功，养生，中医学)，把7000年开始的中国文明，中国历史，中国哲学研究明白， 从西方的话语权中解放出来，还原中国历史本来面目。